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Próclise e Ênclise em Padre António Vieira

机译:帕德雷·安东尼奥·维埃拉的箴言与遗书

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摘要

O presente artigo aborda a posição dos clíticos em português,nas orações principais afirmativas sem proclisadores.Partindo do princípio de que, no final do período clássicoda língua (séc. xvii), estaria em curso uma mudan-ça no sentido da substituição da próclise pela ênclise nasconstruções referidas e verificando-se que, por um lado,autores que funcionam como auctoritas na época, em matériade usos linguísticos, como D. Francisco Manuel deMelo e Pe. António Vieira, apresentam tendências muitodiferentes quanto à posição dos clíticos (Martins 1994) e,por outro, que tais tendências são também muito diversasentre os Sermões, estudados por Martins (1994) e as Cartas,estudadas por Galves (2003) e Galves, Britto e Sousa(2005), do Padre António Vieira, apresentam-se aqui, recorrendoa uma abordagem fundamentalmente quantitativa,os dados do longo texto da Representação…, de PadreAntónio Vieira, em confronto com os dados dos Sermõese das Cartas, com o objectivo de verificar a relevância dosfactores cronologia e género na opção pela próclise ou pelaênclise neste período. Os dados analisados permitem confirmara irrelevância do factor cronologia e a relevância dofactor género, permitindo ainda atestar a persistência nostextos de Vieira de dois traços antigos: a interpolação e amesóclise
机译:本文在不带修饰语的主要肯定性条款中阐述了葡萄牙语在修饰语中的位置,假设在该语言的经典时期(17世纪)结束时,用修饰语代替了修饰语强调提到的结构,并验证一方面,在语言使用方面,当时担任农学家的作者,例如D. Francisco Manuel deMelo和Fr.AntónioVieira,就气候位置提出了截然不同的趋势(Martins 1994)另一方面,马丁斯(1994年)研究的布道与加尔维斯(2003年)研究的书信以及安东尼奥·维埃拉神父加尔夫斯,布里托和苏萨(2005年)所讲的布道之间也存在着很大的差异。使用基本定量方法,将PadreAntónioVieira的“代表”长文本中的数据与Sermõesedas Cartas的数据进行比较,以验证因素的相关性es年代顺序和性别,可以选择此时期的预测还是预测。分析的数据可以确认时间因素和性别因素的相关性,也可以证明维埃拉语境中两个旧特征的持久性:内插和同质性

著录项

  • 作者

    Banza, Ana Paula;

  • 作者单位
  • 年度 2017
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 por
  • 中图分类

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